Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 590
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- 59C
- Des Noms des Substances.
- Modes mixtes qu’il rouloit, lans fuirre aucun autre mo-
- delle que les propres penlées, tous les hommes l’onr eié
- depuis ce temps. la; et la même nécessité qui tut impoléc
- a Adam de conformer ses idées des Substances aux choles
- exterieures, s’il ne vouloit point le tromper volontaire.
- ment luymême, cette même nécesité a été depuis im-
- Polee a tous les hommes. De même la liberte qu’Adam
- aroit d’actacher un noureau nom à quelque idéc que ce
- Fut, chacun l’a encore aujourdhur, et tur tout ceux qui
- Font une Langue, s l’on peut imaginer de telles person-
- nes; nous arons, disje, aujourd’huy ce même droic,
- mais avec cette difference que dans les Lieux ou leshom-
- mes unis en locieré ont deja une Langue établie parmi
- Cux, il ne Faut chanser la lignification des mots qu’avec
- beaucoup de circonsrection et le moins qu’on peut, par-
- ce que les hommes étant déja pourviis de noms pour dé
- signer leurs idées, et l’ulase ordinaire ayant approprié
- des noms connus à certaines idées, ce lcroit une chose
- Fore ridicule que d’affecter de leur donner un sens disfé-
- rent de celui qu’ils ont déja. Celui qui a de nourelles
- notions, le hazardera peur-etre quelquetois de faire de
- noureaux termes pour les exprimer; mais on resarde ce-
- la comme une espèce de hardiese; et il est incertain si
- Jamais l’ulage ordinaire les autorilera. Mais dans les en-
- creciens que nous arons avec les autres hommes, il Faut
- necellairement faire en lorte que les idées que nous dé-
- signons par les mots ordinaires d’une Langue, Toient con-
- formes aux idées qui lont exprimées par ces mots- la dans
- leur signification propre et connué, ce que j’ai déja cx-
- plique au lons; ou bien il faut Faire connoitre dictincte.
- mene le noureau sens que nous leur donnonS.
- t t
- (I.
- CHIA
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 590. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0652?run=74