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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 615

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  1. De lImperfection des Nots. L FV. TII.
  2. 615
  3. des Mots, et comment ils signitient les choles, on ne lau- C H A P.
  4. roit ouere parter clairement et railonnablement de la Con-
  5. noissance, qui roulant uniquement Tur la Verice eA cou.
  6. jours rentermée dans des Propositions. Et quoy qu’elle
  7. le termine auz Choles, je m’appercus que c’étoit princi-
  8. palement par l’interrention des MOtS, Qui par cotte rai-
  9. son me sembloient à peine capables d’étre separez de nOs
  10. Connoistances générales. II est du moins certain qu’ils
  11. s’interposent de telle manière entre notre lprit et la re-
  12. rité que l’Encendement reut contempler ex comprendre,
  13. quo lemblables au Milieu par ou passent les rarons des
  14. Objets risibles, ils repandent sourent des nuares Tur nOS
  15. veux es impolent à notre Entendement par le moyen de
  16. ce qu’ils ont d’obscur et de contus. Si nous considerons
  17. que la pliipart des illusions que les hommes le Font a eux-
  18. nemes, aussi bien qu’aux autres, que la pluipart des mé-
  19. Prises qui se trourent dans leurs notions de dans leurs Dis-
  20. putes viennent des NTOts, et de leur lignification incer-
  21. taine ou mal-entendue, nous aurons tout lujet de croire
  22. que ce détaut n’est pas un petit obstacle à la vrave et (0-
  23. side Connoistance. D’ou je conclus qu’il est d’auFanE
  24. plus néceslaire, que nous loyons Coignculement avertis,
  25. que bien loin qu’on ait recardé cela comme un inconre-
  26. nient, l’art d’augmenter cet incovenient a Fait la plus
  27. Considerable partie de l’Etude des hoismes, et a palte
  28. pour crudition, et pour subtilicé d’Rsprie, comme nous
  29. le verrons dans le Chapitre luirant. Mais je luis tenté
  30. de croire, que, li l’on examinoit plus à Fonds les imper-
  31. Fections du Lanoaoe considoré comme l’instrument de nos
  32. connoistances; la plus orande partie des Disputes tombe-
  33. roient d’elles mêmes; et que le chemin de la Connois.
  34. lance, et peut-etre de la Paix seroie beaucorp plus ourert
  35. aux hommes qu’il n’est CnCOrO.
  36. IX.
  37. 5. 22. Une chose au moins done je luis aNTuré, c’est Cerre incertii.
  38. que dans toutes les Langues la signification des Mots de- de des MOrs
  39. nous derroit ap-
  40. pendant extremement des pentées; des notions ec des prendre à etre
  41. idées de celui qui les emplore, elle doir etre ineritable- moderez, quand
  42. menE

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 615. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0677?run=74