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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 616

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  1. De lImperfection des Mots.
  2. CH A P. ment tres- incertaine dans l’P sprit de bien desgens du me-
  3. TXF. Me Pais et qui partene la même Languc. Cela cAt si vi-
  4. ilsaoic d impo. AblC dans les Auteurs Grecs, que quiconque prendrr la
  5. set aux autres se
  6. sens que nous Peine de Feuilleter LCurs PCrItS, trourera dans presque
  7. attetoOns aux Chacum d’eus un Langage différent, quoy qu’il roye par
  8. aulo.
  9. FouE les mêmes MOtS. Ouc si à certe difficulte naturelle
  10. qui se rencontre dans chaque Pais, nous ajoltons celles
  11. que doir produire la difterence des Pais, et l’éloignement
  12. des temps dans lesquels ceux qui ont parté et écrit ont cii
  13. differentes notions, divers temperamens, differentes cou-
  14. tumes, alIUTiOnS, et Aoures de Langare, ex c. Chacune
  15. delquelles choses aroit quelque influence dans la signifi-
  16. cation des Mots, quor que prelentement elles nous foient
  17. Fout- a. Fait inconnues, la raiton nous obligera à avoir de
  18. l’induloence et de la charité les uns pour les autres à l’e-
  19. sard des interpretations ou des taux sens que les uns ou
  20. les autres donnent à ces Anciens Pcrits, puilqu’encore
  21. qu’il nous importe beaucoup de les bien entendre, ils ren-
  22. Fermene d’ineritables difficultez, attachées au Langage,
  23. qui excepte les noms des Idées simples et quelques autres
  24. Fort communs, ne lauroit taire connoitre d’une manière
  25. claire e déterminée le sens et l’intention de celui qui par-
  26. le, a celui qui écoute, lans de continuelles definitions
  27. des termes. Ft dans les Dilcours de Religion, de Droit
  28. et de Morale, ou les macières sont d’une plus haute im-
  29. Portance, on y trourera aus de plus grandes difticul-
  30. TCZ.
  31. 5. 23. Le grand nombre de Commentaires qu’on a é-
  32. crit sur le Vieus e Tur le Noureau TCstaMenE, Cn FONF.
  33. des ereures bien sensibles. Ouor que tout ce gii cst con-
  34. tenu dans le Pexce loit intailliblement veritable, lc LC-
  35. cteur peut Fort bien le tromper dans la manière dont il
  36. l’explique, ou plurot il ne Pauroit ériter de tomber fur
  37. cela dans quelque méprile. Et il ne Faut paS S’EFOnHeF
  38. que la Volonte de Dieu, lorqu’elle est ainsi revetue de
  39. Paroles, foit lujecte à dles ambisuitez qui sont inéricable.
  40. menc accachées d̀ celte maniere de communicarion, puilque
  41. TO1
  42. 6+
  43. AncieuS AU.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 616. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0678?run=74