Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 618

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. GoH AP.
  2. X.
  3. De VAbus des Mots.
  4. S. 2. Le premier et le plus risible abus qu’on commet
  5. en ce point, c’est qu’on le lert de Mots auxquels on n’at-
  6. I. On se sere de tache aucune idée claire et distincte, ou, qui pis est,
  7. mots auxquels
  8. viiche. Qu’on établit signes, Cans leur Faire signitier aucune chole.
  9. cuneloce, ou On peut diltinguer ces Mots en deuz Clasles.
  10. L. Chacum peut remarquer dans toutes les Langues,
  11. certains Mots, qu’on trourera, apres les avoir bien exa-
  12. minez, ne ligniter dans leur première origine et dansleur
  13. utage ordinaire, aucune idéc claire et déterminéc. La
  14. pluipare des Sectes de Philolophie et de Religion en ont
  15. introduit quelques uns. Leurs Auteurs ou leurs Promo-
  16. teurs attectans des sentimens linguliers et au dela de la
  17. porcee ordinaire des hiommes, ou bien roulans loutenir
  18. quelque opinion étranse ou cacher quelque endroit Foi-
  19. ble de leurs Systèmes, ne manquent guere de tabriquer de
  20. nOureauX termes qu’on peut justement appeller de vains
  21. sons, quand on rient à les examiner de pres. C ar CeS MOtS
  22. ne contenans pas un amas déterminé d’idées qui leurarent
  23. eté assignées quand on les a inventez pour la premiere
  24. Fois, ou rentermans du moins des idées qu’on trouvera
  25. incompatibles apres les avoir examinées, il ne taut pa5
  26. s’étonner que dans la luite ce ne loient, dans l’ulase ordi-
  27. naire qu’en fait le Parti, que de rains sons qui signifiene
  28. Deu de chole, on plutot qui ne signitient rien du tout Par-
  29. mi des gens qui se figurent qu’il luffit de lesaroirlourent
  30. à la bouche, comme des caracteres distinctits de leur F-
  31. slise ou de leur Fcole, lans le mettre beaucoup en peine
  32. d’examiner quelles sont les idées preciles que ces MOtS
  33. Signitient. II n’est pas néceltaire que j’entasse ici des exem-
  34. ples de ces Portes de termes, chacun peut en remarguer
  35. un acz grand nombre dans les Lirres et danslla Conver-
  36. Pation, ou s’il en reut Faire une plus ample prorision, je
  37. croy qu’il trourera dequoy le contenter pleinement chez
  38. les Scholastiques et les Mecaphysiciens, parmi lesquels
  39. On peut ranser, à mon aris, les Philolophes de ces der-
  40. riers siecles qui onr excile cant de dispuces sur lo Phy(I.
  41. que et Tur la Morale.
  42. 620
  43. du moins aucu-
  44. ne idéc claire.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 618. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0680?run=74