Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 632

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

1. 63
2. De lAbus des Mots.
3. CIT aP. la nominale, et qu’il n’y a point de lecret rappore de co
4. C2.
5. nom à aucune autre cssence qu’à celle-la. Mais il
6. n’en est pas de même à l’égard des Substances. Car quoy
7. que dans celle que nous nommons Or, l’un mette dans
8. Pon idée complexe ce qu’un autre omet, eE au Contraire;
9. les hommes ne croyent pourtant pas que pour cela l’Rspe-
10. ce loit changée, Parce qu’en cux-memes ilS rAaPPOPECNE
11. lecretement ce nom à une essence réelle et immuable d’une
12. Chose existante, de laquelle essence ces Propriétez de-
13. Dendent et a laquelle ils suxposent que ce nom est atta-
14. ché. Colui qui ajoute à son idée complexe de l’Or celle
15. de fixité ou de capaciré d’etre dissout dans lPau Regale,
16. qu’il n’y mettoit pas aupararant, ne passe pas pour aroir
17. changé l’Espece, mais sculement pour avoir une idécplus
18. partaite en ajoutant une autre idéc simple qui csttoujours
19. actuellemene jointe aux autres, dont étoie compolée (a
20. première idée complexe. Mais bien loin que CC raPPOTE
21. du nom à une chose dont nous n’arons point d’idéc, nous
22. soit de quelque secours, il ne Pert qu’à nous jetrer dans
23. de plus grandes difficultez. Car par ce secret rappOrt à
24. l’eslence réelle d’une certaine espéce de Corps, le mot Or
25. Par esemple, (qui étant pris pour une collection plus ou
26. moins partaite d’Idées simples, Pert assez bien dans la
27. Converlation ordinaire à déligner cette Corte de Corps)
28. vient à n’avoir ablolument aucune signification, I on le
29. Prend pour quelque chosc dont nous n’arons nulle idéc;
30. et par ce moyen il ne peut lignitier quor que ce loit, lort
31. que le Corps luy.même est hors de relé. Car bien qu’on
32. Duisle le Aigurer que c’elt la même chole de raitonner sur
33. le nom d’Or, et Tur une partie de ce Corps même, com-
34. me tur une feville d’or qui cA derane nOS VeuX, et que
35. dans le Dilcours ordinaire nous foyons oblisez de mettre
36. le nom à la place de la chose même, on trouvera pOUr-
37. FanE, Si P’on y prend bien sarde, que c’est une chole en-
38. tierement differente.
39. 5. 20. Ce qui, je cror, dispose si Fort les hommes à
40. suxpose que la metrre les noms à la Place des essences réclles des Fspé-
41. CC5,
42. La cause de cet
43. AbuS, c’elt qu’on

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 632. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0694?run=74