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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 636

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  1. 636
  2. De lAbus des Nots.
  3. FeTE aNCZ bien dans leurs discOurS SE danS lCUES aHAIrCS OF
  4. dinaires. Mais cela ne tutur pas dans des rechrerches Phi-
  5. Lolophiques. La veritable connoissance et le railonnement
  6. exaet demandent des idées preciles et déterminées. Et
  7. quoy que les hommes ne reuillent pas paroitre si peu in-
  8. tellisens ex li importuns que de ne pouroir comprendre
  9. ce que les autres disent, lans leur demander une explica-
  10. tion de tous les termes dont ils le servent, ni critiques si
  11. incommodes pour reprendre lans cesse les autres de l’ula-
  12. se qu’ils font des mots; cependant lorqu’il s’agit d’un
  13. Doint ou la Verité es interessée et dont on veut s’instrui-
  14. re exactement, je ne vois pas quelle faute il peur y aroir
  15. a s’informer de la Ponification des Mors done le Pens pa-
  16. roit douteux, ou pourquor un homme derroit avoir hon-
  17. te d’avoner qu’il ignore en quel sens une autre pertonne
  18. Prend les mots dont il se sert, puilque pour le lavoir cer-
  19. tainement, il n’a point d’autre roye que de lur faire dire
  20. quelles lont les idées qu’il y attache precilément. Cet
  21. abus qu’on fait des mots en les prenant au hazard Tans La-
  22. voir exactement quel sens les autres leur donnent, s’est
  23. rexandu plus arant ex a cu de plus dangercuses luites par-
  24. mi les gens d’étude que parmi le reste des hommes. La
  25. multiplication ex l’opiniatreté des Dispures d’ou lont re-
  26. nus tant de désordres dans le Monde Sarant, ne doirent
  27. leur principale origine qu’au maurais ulage des OtS. C’ax
  28. encore qu’on croye en général que tant de Lirres et de
  29. Disputes dont le Monde est accablé, contiennent une
  30. Grande dirersté d’opinions, cependant tont ceque je puis
  31. voir que Font les Sarans de differens Partis dans les rai-
  32. Fonnemens qu’ils étalent les uns contre les autres, c’est
  33. qu’ils parlent differens Langages; e je luis Fort tenté de
  34. croire, que, lorsqu’ils viennent à quitter les mots pour
  35. penter aux choses et considerer ce qu’ils pensent, il arri-
  36. re qu’ils pensent tous la même chole, quoy que peut-etre
  37. leurs interets Poient diftérens.
  38. OELOnE, 1. de d. 23. Pour conclurre ces considerations sur l’imperfe-
  39. C. l’abus du LansaSC; comme la tin du LauS
  40. dar5
  41. OIT AP.
  42. d.
  43. Les tinsdu Lau-

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