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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 643

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  1. Remedes contre imperfection, exc. L. rV. TII. 64. 3
  2. CTI A PIT R F XI.
  3. Des Remedes qu’on peut apporter aux imperfections,
  4. es aux abus dont on vient de parler.
  5. 5. F. Z ZOVs venons de roir au lons quelles Tont les c’estune chole
  6. L imperfections naturelles du Langage, e cel- diene de nos
  7. Coins de cher-
  8. les que les hommes y ont introduit: et comme le Dilcours cher les moyens
  9. est Je grand lien de la Société humaine, et le canal com- de remedier aux
  10. abus donr on
  11. mun par oi les proores qu’un homme fait dans la COn. rieve de parter.
  12. noistance lont communiquez à d’autres hommes, e d’u-
  13. ne Creneration à l’autre, c’est une chole bien digne de
  14. nos Poins de considerer quels remedes on pourroit appOr-
  15. cer aux inconreniens qui ont été propolez dans les deux
  16. Chapitres precedens.
  17. 5. 2. Te ne luis paS asseZ vain Pour m’imaginer que qui IIs ne PonE PaS
  18. que ce Toit puisse longer à tenter de reformer partaite. Caciles a HOU-
  19. VCF.
  20. ment, je ne dis pas toutes les Lansues du Monde, mais
  21. même celle de lon propre Pais, Tans le rendre luy-même
  22. ridicule. Car exiger que les hommes emplorassent con-
  23. Camment les mots dans un même sens, ec pour n’expri-
  24. mer que des idées déterminées ex uniformes, ce leroit le
  25. feurer que tous les hommes derroient avoir les mêmes
  26. notions, et ne parter que des choles dont ils ont des idécs
  27. claires ex distinctes; ce que perionne ne doit esperer, s’il
  28. n’a la ranicé de le Aigurer qu’il pourra ensager les hom-
  29. mes à étre Fort éclairez on Fort taciturnes. Lt il Faut a-
  30. voir bien peu de connoistance du Monde pour croire
  31. qu’une grande rolubilité de Lansue ne le troure qu’à la
  32. luite d’un bon jusement, et que la seule régle que les
  33. hommes se Font de parler plus ou moins, Poit Fondéc lur
  34. le plus ou sur le moins de connoistance qu’ils ont.
  35. 5. 3. Mais quoy qu’il ne faille pas le mettre en peine Mais ils TOn
  36. de retormer le Langage du Marché et de la Bourle, ee nécestaires en
  37. d’oter aux Lemmeletres leurs anciens pririleses de s’al-
  38. BAM M MI 2
  39. semblee
  40. PhiloCophie.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 643. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0705?run=74