Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 644

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. 644
  2. Remedes contre limperfection
  3. sembler pour caquerter sur tout a perte de relié; ee quoy
  4. qu’il puisse pent étre sembler maurais aux Ftudians es
  5. aux Logiciens de profession qu’on propose quelque mo-
  6. yen d’abreger la longueur ou le nombre de Tours Dispu-
  7. tes, je croy pourtant que ceux qui precendent scricule
  8. nent à la recherche ou à la détense de la Verité, de
  9. vroient se faire une obligation d’étudier commene ils
  10. Dourroient s’exprimer lans ces oblcurirez et ces equiro-
  11. ques auxquelles les Mors dont les hommes se Terrent,
  12. lont naturellement lujets, s l’on n’a le loin de les en dé-
  13. GagCr.
  14. 5. 4. Car qui considerera les Crreurs, la COnFusIOn,
  15. les mépriles ex les rénebres que le maurais ulase des MOts
  16. a repandu dans le Monde, trourera quelque lujct de dou-
  17. ter i le Langage consideré dans l’ulage qu’on en a tait, a
  18. Dlus contribué a arancer ou à interrompre la connoillan-
  19. ce de la Verité parmi les hommes. Combien y a- F- il d0
  20. sens qui, lorqu’ils reulent penser aux choles, attachent
  21. uniguement leurs penlées aux MIOtS, Et Tur touE, quand
  22. ils appliquent leur PIprit à des lujets de Morale: Lc
  23. moyen de s’étonner apres cela que le relultat de ces con-
  24. templations ou railonnemens qui ne roulent que sur des
  25. Pons, en Corte que les idées qu’on y attache, POnt tres-
  26. confules on Fort incertaines, on peut.étre ne lont rien du
  27. tout, le moren, dis-je, d’étre lurpris que de telles pen-
  28. Pécs ex de tels railonnemens ne se terminent qu’à des déci-
  29. Tions obscures et erronées lans produire aucune connoistan-
  30. ce claire ee raitonnée.
  31. S. 5. Les hommes Ponfrent de cet inconrenient, cau-
  32. se par le maurais ulage des mors, dans leurs Medirations
  33. Particulières; mais les délordres qu’il produit dans leur Con-
  34. verlation, dans leurs discours et dans leurs railonnemens
  35. avcc les autres hommes, Pont encore plus visibles. Car
  36. le Langage étant le grand canal par ou les hommes s’en-
  37. ere communiquent leurs décourertes, leurs raitonnemens,
  38. e leurs connoistances; quoy que celui qui en fait un mau-
  39. rais ulase ne corrompe pas les Cources de la Connoissance
  40. qu
  41. LLLL2.
  42. iI.
  43. L’abus des mors
  44. cause de granides
  45. EHTEUIS.
  46. Comme l’opi-
  47. Mdereré.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 644. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0706?run=74