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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 649

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  1. e VAbus des Mots. LTV. TII.
  2. 64.9
  3. de telle manière qu’il puisse en venir la quand il luy plait. C E A P.
  4. Si, par exemple, quelqu’un le represente la Jultice com-
  5. me une conduite à l’écard de la personne es des biens d’au-
  6. truy, qui soit conforme à la L oy, mais que cependant il
  7. n’ait aucune idée claire et distinete de ce qu’il nomme
  8. Foy qui fait une partie de Pon idée complere de Zustice,
  9. il est crident que son idéc de la Justice même sera contu-
  10. se e impartaite. Cette exactitude paroitra, peut- etre,
  11. trop incommode ex trop penible; et par cetre raison la
  12. pluipart des hommes croiront pouvoir etre exculez de de-
  13. terminer si precilement dans leur F sprit les idées comple-
  14. XCs des Modes mixtes. W’importe; je luis pourtant obli-
  15. gé de dire que jusqu’à ce qu’on en vienne là, il n’y a pas
  16. licu de s’étonner que les hommes ayent l’lspritrempli de
  17. tant de ténebres, et que leurs dilcours avec les autres hom-
  18. mes foient sujets à tant de disputes.
  19. Xd.
  20. 5. 1O. GIanE auX noms des Substances, il ne (UHIE DaS, Et des idées di-
  21. pour en faire un bon ulage, d’en aroir des idées détermi- Sinctes e con-
  22. FOFIIES AUX
  23. nécs, il faut encore que les noms loient contormes aux choles à l’égard
  24. choles selon qu’elles exiltent; mais c’est dequoy j’aurai des Mors qui
  25. expriment des
  26. bientot occasion de parler plus au lons. Cetre exactitu- substances.
  27. de cAt absolument nécellaire dans des recherches Philoso-
  28. phiques ex dans les Controvertes qui cendent à la décou-
  29. verte de la Verité. II Ceroit aussi Fort arantaseux qu’elle
  30. S’introduisit julque dans la Conrersation ordinaire et dans
  31. les attaires communes de la rie, mais c’est ce qu’on ne
  32. peut guere attendre, a mon aris. Les notions rulgaires
  33. s’accordent arec les discours rulgaires, et quelque con-
  34. Fusion qui les accompaone, on s’en accommode altez bien
  35. au Marché e à la Promenade. Les Marchands, les A-
  36. mans, les Cuisiniers, les Pailleurs, etc. ne manguent
  37. paS de mOts pour expedier leurs aftaires ordinaires. LCs
  38. Philolophes, et les Controversistes pourroient aussi ter-
  39. miner les leurs, s’ils avoient envie d’entendre nectement
  40. et d’être entendus de même.
  41. S. TT. En troisième licu, ce n’eA pas asez que les III. Remede, sc
  42. hommes ayent des idées, et des idées déterminées, aux- serrir de cermes
  43. Ntmmm
  44. quelles
  45. EIOPECS.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 649. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0711?run=74