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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 652

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  1. 652
  2. Remedes contre lImperfection
  3. terme synonrme ne peut serrir à cela, l’on n’en peut re-
  4. nir à bout que par l’un de ces deuz moyens. Première:
  5. ene, il suttit quelquefois de nommer le sujet oit se trou
  6. re l’idée simple pour en rendre le nom intelligible à CCux
  7. qui connoissent ce sujet, ex qui en Pavent le nom: Ain(i,
  8. Dour faire entendre à un Pailan quelle cst la couleur qu’on
  9. nomme feuillemorre, il fuft de lur dire que c’ett la cou:
  10. leur des Feuilles seches qui TOmBenE Cn AUTOmne. MTaiS
  11. en lecond lieu, la Peule rore de faire connoitre Ccrement
  12. a un autre la signification du nom d’une Idée simplc, c’est
  13. de prelenter à les Sens le sujet qui peut produire cetteidée
  14. dans Con LFprit, et luy faire aroir actuellement l’idée qui
  15. est signitrée par ce nom-la.
  16. L. APeonddes. S. 25. Vorons en lecond lieu le moyen de Faire enten
  17. Modes mixres, dlre les noms des Modes mixtes. Comme les Modes mix:
  18. pat es sc. KCS, eE lUT Fout ceux qui apparciennent à la Morale, Cont
  19. pour la pluipart des combinaisons d’idées que l’Pspritjoint
  20. ensemble par un effet de lon propre choix, et dont on ne
  21. troure pas toujours des modelles fixes et actuellement c:
  22. ziltans dans la Nature, on ne peut pas Faire connoitre la
  23. onification de leurs noms comme on Fait CnEendre CeUK
  24. des Idécs simples, en montrant quoy que ce loit; mais
  25. en recompenle, on peut les detinir partaitement et avec
  26. la derriere cxactitude. Car ces Modes ctant des combi:
  27. vaisons de différentes idées que l’Esprit a assemblées arbi-
  28. trairement tans raxport à aucun Archetrpe, les hommes
  29. Deurent connoitre exactemene, s’ils veulent, les diver.
  30. tes idées qui entrent dans chaque combinaison, et ainsi
  31. emplorer ces mots dans un sens fixe et alturé, et déclarer
  32. parfaitement co qu’ils signisient, lorlque l’occasion s’en
  33. prelente. Cela bien obserre expoleroit à de grandes cen-
  34. lures ceux qui ne s’expriment pas nettement et distincte.
  35. ment dans leurs clitcours de Morale. Car puisqu’on peut
  36. connoitre la signification precile des noms des Modes mix-
  37. res, or ce qui est la même chose, l’essence réclle de cha-
  38. quo Espece; Parce qu’ils ne lont pas Formez par la NVa
  39. ture, mais par les hommes mêmes, c’est une grande ne-
  40. eligence
  41. CFAP.
  42. XT.
  43. LiOMS.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 652. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0714?run=74