Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 655
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- ex VAbus des NTotS. LZV. TII.
- 53
- de toute la nature et des divertes qualitez d’unc CholC CH AP.
- qui existe hors d’eux-mêmes.
- ZI.
- 5. TB. Une autre raison qui rend la définition des Mo- Er c’est le scul
- des mintes l nécestaire, et lur tout celle des mors qui ap. moreu.
- partiennent à la Morale, c’est ce que je riens de dirc en
- Pattanr., que c’est la seule voye par ou l’on peut connoitre
- certainement la plupart de ces mots. Car la plus grande
- partie des idées qu’ils signitient, étant de Felle nature
- qu’elles n’exictent nulle part onsemble, mais sone disper-
- Tées e mélées avec d’autres; c’est l’Esprit scul qui les a(-
- semble et les reiinie en une seule idéc; et ce n’est que par
- le moyen des paroles que renane à faire l’énumeration des
- differentes idées simples que l’Esprie a joine ensemble,
- nous pourons Faire Connoitre aux autres ce qu’emportent
- les noms de ces Modes mixtes; car les Sens ne peurent en
- Ce cas- la nous étre d’aucum secours en nous prelentant des
- objets sensibles, pour nous montrer les idées que les noms
- de ces Modes signitient, comme ils le Font lourent à l’e-
- xard des noms des idées simples qui sont sensibles, et a
- l’égard des noms des Substances jusqu’à un cortain de-
- BIC.
- 5. F9. POur ce qui est en troisié̀me lieu des moyens 3. A l’égrrd des
- d’expliquer la signitication des noms des Substances; en-uaes
- tant qu’ils sionitient les idées que nous arons de leurs F l- connoicre en
- Deces distinctes, il faut, en plusieurs rencontres, recou- quel sens on
- prend leurs
- rir néceslairement aux deux rores dont nous renons de noms, c’est de
- Parler qui est de montrer la chole dont on reut connoitre montrer la
- Chose e de de-
- et détinir les noms qu’on emplore pour l’exprimer. C de sinir le nom-
- comme il y a ordinairement en chaque Corte de Subltan-
- ces quelques Oualitez directrices, si j’ose m’exprimer ain-
- s, auxquellesnous suppolons que les autres idées qui com
- posent notre idée complexe de certe Espéce, Pont atta-
- chées, nous donnons hardiment le nom spécitique à la
- chole dans laquelle se troure certe marque caracteristique
- que nous resardons comme l’idée la plus dictinctire de
- Cette Fspece. Ces Oualitez directrices, ou, pour ainsi
- dire, caracteristiques, lont pour l’ordinaire dans les disté-
- ACHEES
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 655. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0717?run=74