Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 673
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- Des Déeres de notre s ar. LL1. 21.
- 673
- D. F.
- OIIA PIYRE HI.
- Des Déerez de nôtre Connoissance.
- OV TE notre Connoistance consistant, com- Cc que c’est
- m
- me j’ai dit, dans la velie que l’Esprit a de que la Connoir-
- Les proxres Idées, ce qui fait la plus vire lumiere ex la
- plus orande certitude dont nous lorons capables arec los
- Facultez que nous arons, e selon la manière dont nous
- pourons connoitre les Choles; il ne lera pas mal a pro-
- Pos de nous arreter un peu à considerer les differens de-
- orez d’évidence dont cetre Connoistance est accompagnée.
- II me semble que la difference qui se trouro dans la clar-
- ce de nos Connoisances, consiste dans la differento Ma-
- niere dont notre Fsprit appercoit la convenance ou la dil-
- conrenance de les propres Idécs. Car (I nous reAechil-
- TOns Tur notre maniére de penser, nOuS FrOUVerONS que
- quelquetois l’Psprit appercoit la conrenance ou la dis-
- Convenance de deux Idées, immediarement par elles-
- mêmes, sans l’interrention d’aucune autre, ce qu’on
- Peut axpeller une Connoissance intuitive. Car en ce cas
- l’EspriE ne prend aucune peine pour prourer ou examinoe
- la rerité, mais il l’apperçoit comme l’Ocuil voit la Lu-
- mieres des- la seulement qu’il est tourne rers clle. Rinsi,
- P’Psprit roit que le Blanc n’elt pas le Noir, qu’un Ccr-
- ele n’est pas in Triangle, que Frois est plus que Deux
- e eA cgal à deux ex un. Des que l’Esprie roit ces idéos
- ensemble, il appersoit ces Portes de veritez par une sim-
- ple intuition, sans l’interrention d’aucune autre idéc.
- Cetre espéce de Connoissance est la plus claire ex la pluis
- certaine dont la Foiblere humaine Poit capable. Elle agie
- d’unc manière irresistible. Semblable à l’éctat d’un beau
- Tour, elle se Fait voir immediatemene ex commo par For.
- ce, des que l’Fsprie tourne la vecie rers elle, et sans luy
- permetre d’hesiter, de douter, ou d’enerer dans aueun
- 2444
- edi.
- Cance imvicire.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 673. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0735?run=74