Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 704
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- 704
- De lFtendue de la Connoissance humaine.
- CH A P. etendu, se trourent embarrasez e hors de route, dans
- TII. l’examen de chaque particule de Matière. C’est dequoy
- nous lerons moins Curpris, si nous considerons les Causes
- de nôtre lenorance, lelquelles peurent erre reduites à CCs
- trois principales. li je ne me trompe.
- La premiere, que nous manquons d’Idécs.
- La leconde, que nous ne laurions décourrir la conne-
- zion qui est entre les idées que nous arons.
- Et la troisième, que nous nesliscons de luirre et d’exa-
- miner exactement nos idées.
- ues de note. S. 23. Premierement, il y a certaines choles, et qui
- renorance. Dc sort pas en petit nombre, que nous ignorons taute
- dées ou de cet. En premier lieu, toutes les Idées simples que nous
- arons, (ont bornées à celles que nous arons par les Sens
- Ou par les operations de norre Esprit; c’est dequor nous
- Tommes conraincus en nous-mêmes. Or ceux qui ne POnE
- neconnoistons PaS aNTCZ deltituez de railon pour se figurer que leur com-
- point en parri. Prehention s’étende à toutes choles, n’auront pas de Pei-
- ne à le conraincre que ces chemins étroits et en si petit
- nombre n’ont aucune proportion avec toute la vaste éten-
- due des Frres. Ine nous appartiene pas de decerminer
- quelles autres idées simples peurent avoir d’autres Créa-
- tures dans d’autres parties de lVnivers, par d’autres Sens
- et d’autres F’acultez Dlus partaites ex en plus grand nom-
- bre que celles que nons arons, ou différentes de celles
- que nOuS arons. Mais de dire ou de penser qu’il n’y a
- point de telles Facultez Darce que nous n’en avons aucu-
- ne idée, c’est railonner aussi juste qu’un Areugle qui sou-
- ciendroit qu’il n’y a ni Veié ni Couleurs, parce qu’il
- n’a ablolument point d’idéc d’aucune telle chole, et qu’il
- ne lauroit se reprelenter en aucune manière ce que c’est
- que voir. L’ignorance qui est en nous, n’empeche ni
- ne borne non plus la connoistance des autres, que le dé-
- Faur de la vele dans les Paupes empeche les Aigles d’a-
- voir les veux si persans. Ouiconque considerera la puil-
- lance intinie, la lasesse de la bonte du Createur de tou
- tes
- 1. Une des
- c que nous d’Idees.
- manquons d’i
- Jes qui loneau
- desTuS de nOErC
- comprehen-
- Fion, ou de
- celles quenous
- culier.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 704. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0766?run=74