Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 724
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- CTTAP.
- LV.
- 724
- De la Réalité de nôtre Connoissance.
- tant etre différentes de ces Archetrpes, des. là qu’elles
- renterment plus d’idées, ou d’autres Idées que colles
- qu’on peut trourer unies dans les choles mêmes: D’ou
- il arrire qu’elles peurent manquer, et qu’en eHet elles
- manquent d’etre ezactoment conformes aux Choles mêmes.
- ANEAHE que nos S. F2. TC dis donc que pour avoir des idées des Sub
- Idées conrien-
- NCHE AVCC CCS
- ATChCEYPES,
- AUTRHE NOETE
- Connoistance
- eM rectteo
- Stances qui étant contormes auZ ChoseS pUiRenE ROUS
- Fournir une connoistance réclle, il ne sufit pas de joindre
- ensemble, ainsi que dans les Modes, des idées qui ne
- foient pas incompatibles, quoy qu’elles n’arent jamais
- exitté auxararant de cette maniere, comme TOnE, par eXCM-
- Ple, les idées de sacrilere ou de parjure, _cc. qui étoiene
- aussi veritables e aussi réclles arant qu’apres l’existence
- d’aucure telle ACtiOH. II eA CA, dis-jC 3 FOUE AITFCMENE
- a l’érord de nos Idées des Substances; Car celles-ci étant
- recardées comme des copies qui doirent reprelenter des
- Archetypes existans hors de nous, elles doirent é̂tre tou
- jours Formées sur quelque chole qui exitte ou qui ait exi-
- Ae; ec il ne Faut pas qu’elles foient compolées d’idées
- que notre Llprit joigne arbitrairement ensemble sans lui-
- rreaucun Modelle réel d’oi elles ayent éré déduites, quoy
- que nousne puissions apperceroir aucune incompatibilité
- dans une telle combinaison. La raison de cela cA, que
- ne lachant pas quelle est la con. titurion réelle des Substan-
- ces d’ou dépendene nos Idées simples:, se qui eA effocti-
- rement la cause de cc que quelques unes d’elles lont é-
- troitement liees ensemble dans un même fujet, et quo
- d’autres en sont exclues; il y en a fort peu dont nous
- Puissions acturer qu’elles peurent ou ne Deuvent pas exister
- entemble dans la Nature, au delâ de ce qui paroit par
- l’Experience ec par des Obferrations sensibles. PaF CON-
- léquent toute la réaliré de la Connoitance que nous avons
- des Subltances. Ost Fondée Tur ceci, Due toutes nos Idées
- complexes des Substances doirent etre celles qu’elles
- Foiene uniguement compolées d’Idées simples qu’on ait
- reconnu coexister dans la Nature, Julque la nos Idées
- Lome rexitables; et quoy. qu’elles ne LOienE PCUL. EtrE PAS
- ded
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 724. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0786?run=74