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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 725

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  1. De la Réalite de nôtre Connoissance. LFIr. IV.
  2. 725
  3. des copies Fort exactes des Substances, elles ne laitenE C H N P
  4. Pourtane pas d’étre les sujets de la Connoissance réclle que
  5. nous arons des Substances: ConnoilanCO qu’On FrOuvera ne.
  6. s’écendre pasforr. loin, comme je l’ai déja montre. Mais ce
  7. Teratoujours une Connoistance reelle, auss loin qu’elle pour-
  8. ra s’étendre. Ouelques Idées que nous arons, la conrenan-
  9. ce que nous trourons qu’elles ont avec d’autres, lera tou-
  10. jours un fujet de Connoislance. Si cesidées Pont abstraites,
  11. la Connoisance sera génerale. Mais pour la rendre reclle
  12. Par rapport aux Substanccs, les idées doirent étre déduites
  13. de l’existence réelle des Cholcs. Ouelques Idées simples
  14. qui ayent été trourées coexister dans une Substance, nous
  15. Dourons les rejoindre hardiment ensemble, et former ainsi
  16. des Idées abstraites des Substances. Car tout ce qui a été
  17. une fois uni dans la Nlature, peut l’etre CncOrO.
  18. IV.
  19. 5. F3. Si nous considerions bien cela, e que nOnS HC DAHS nOS re-
  20. bornastions pas nos pensées et nos idées abstraites à des cherches lur les
  21. Substances,
  22. nOms; Comme s’il n’y aroit, ou ne pouroit y aroir d’au- nous derons
  23. tres Espéces de Choles que celles que les noms connus consderer les
  24. Idées: _ nC
  25. ort deja décerminées, e pour ainsi dire, procluites, nOITS paS BOrHEE nOO:
  26. penlerions aux choles mêmes d’une manière beaucoup pensćes à des
  27. nOmS, ou a des:
  28. plus libre ex moins contule que nous ne Failons. Si je especes qu’on
  29. dilois de certains Innocens qui ont recu quarante ans Tans suppose érabliee
  30. donner le moindre ligne de railon, que c’est quelque cho. Par des noms.
  31. Le qui tient le milieu entre l’Iommie et la Bete, cela pal-
  32. Teroit peuc-etre pour un Paradore bien hardi, ou même
  33. pour une fausseté d’une tres-dangereule conséquence; es
  34. cela en vertu d’un Prejuge, qui n’est Fondé sur autre cho-
  35. se que sur cette fausse suxpolition, que ces deux noms,
  36. Fomme et Béte lignifient. des Especes distinctes, Si Bien
  37. marquées par des FNences réelles que nulle autre fispéco
  38. ne peut incervenir entre elles; aut lieu que li nous voulons
  39. Faire abstraction de ces noms, ex renoncer à la supposition
  40. de Ces F Sences speciAgrIeS, établies par la Nature, aUX-
  41. quelles toutes les choles de la même dénomination parti.
  42. cipent exactement et arec une entière égalité, (I, dis-ic,
  43. nons neroulons pasnoustigurer qu’il Y ait un certainnom.
  44. LyYY
  45. bre

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 725. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0787?run=74