Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 772
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- L ET A P.
- 72
- Des Axiomes.
- Ces Maximes générales. Pont donc d’un grand u(ace
- Il. dans les Disputes, comme j’ai déja dir, pour termer la
- bouche aux Chicaneurs, mais elles ne contribuent pas
- bcaucoup à la décourerte des Veritez inconnues, ou a
- Fournir à l’Esprie le moyen de Faire de noureaux progres
- dans la recherche de la Verité. Car qui cA-CC, je vous
- prie, qui a commencé de fonder les connoistances tur cet-
- te Propolition générale, Ce qui est, est, ou I est impos-
- sible qu’une chose soit éx ne soit pas en même temps: Cui
- CA.Ce qui 2yant pris pour Principe l’une ou l’autre de ces
- Maximes, en a deduit un Système de Connoissances uti-
- les. L’une de ces Maximes peut Forr bien Pervir comme
- de pierre de-touche, pour Faire voir ou aboutissent certai-
- nes Fausses opinions qui renterment Pourent de pures Con
- tradictions; mais quelque propres qu’elles foient a. déroi-
- ler l’ablurdicé ou la Faulseré du raitonnement ou de l’oxi-
- nion particulié̀re d’un homme, elles ne lauroient contri-
- buer beaucoup à éclairer l’Fntendement, et l’on ne trou-
- vera pa5 que l’Esprit en recoire beaucoup de secours à
- l’Eégard du progres qu’il fait dans la Connoillanco des cho-
- ses; Progros qui ne seroit ni plus ni moins certain, quand
- bien l’tisprit n’auroit jamais pensé a ces deux Propoli.
- tions générales. a la rerité, elles pcurene serrir dans
- l’aroumentation, comme j’ai deja dit, pour reduire un
- Chicaneur au silence, en luy Failant voir l’ablurdité de ce
- qu’il dit, ei en l’expolant à la honte de contredire ce que
- tout le Monde roic, ex dont il ne peut s’empecher lur-
- même de reconnoirre la verité. Mais autre chole cst de
- montrer à un homme qu’il est dans l’erreur, et autre cho-
- se de l’instruire de la Verité. FF je rondrois bien lavoir
- quelles veritez ces Propositions peuvent nous ap-
- prendre et nous faire connoitre par leur influence, que
- BOuS ne connSIOMS DaS AUDATATANE, Ou QuC nOUS nC
- puctions connoitre lans leur secours. Pirons en toutes
- LeS COnSéquenCes que nOUS DOUTrONS; CeS CON(EQUENCES
- se reduiront toujours a des PrOPOTITIONS DUreMENE
- ideB
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 772. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0834?run=74