Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 784
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 784
- Des Propositions Frivoles.
- CH A P. lInjuste; ces Provolitions et autres semblables luy serri-
- rontelles pour apprendre la Morale: Lur feront-
- elles connoitre à luy ou aux autres les deroirs de la vie?
- Ceux qui ne larent et ne lauront pout-etre jamais ce que
- c’est que fuste e Injuste, ni les melures de l’un ec de l’au-
- tre, Peurent former arec autant d’altuiranceFOUtCS CCS
- Fortes de Proxolitions et en connoitre anssi infailliblement
- la rericé, que celui qui est le micux instruit des veritez
- de la Morale. Mais quel progres Font-ils par le moyen
- de ces Propolitions dans la Connoistance d’aucune cholc
- néceltaire on utile à leur conduite:
- On regarderoit fans doute comme un pur badina-
- se les eforrs d’un homme qui pour éclairer l’Entende-
- ment tur quelque Science, s’amuseroit a entalter des Pro-
- Politions Identiques et à insister sur des Maximes comme
- Celle-Ci, La Substance est la Substance, le Corps est le C’orps.
- le Vuide est le Vuide, un Tourbillon est un Tourbillon, un
- Centaure est un Centaure, et une Chimdre est une Chimere,
- _EC. CAE tOuteS ceS Propositions et autres lemblables Pont
- également reritables, également certaines, e égalemene
- eridentes par elles-memes. Mais avec tout cela, elles
- ne peurent passer que pour des Propositions frivoles, Si l’on
- vient à s’en serrir comme de Principes d’instruction, et a
- S’y appuver comme tur desmoyens pour parvenir à la Con-
- noistance; puisqu’elles ne nous enscignent rien quece que
- tout homme, qui estcapable de discourir, fait luy-même
- Pans que pertonne le luy dile, savoir, que le même ter-
- me est le même terme, et que la même Idéc est la même
- Idco. EF c’est Tur ce fondement que j’ai crui ec quejecrois
- cncore, que de mettre en avant es d’inculquer ces TOrtOS
- de Propositions dans le dessein de répandre de nourelles
- lumieres dans l’Entendement, ou de luyourrir un chemin
- vers la Connoissance des choses, c’elt une imagination
- tout a Fair ridicule. L’Instruction consiste en quelque
- chose de bien ditrerent. Ouiconque veutentrer lur- même,
- ou Faire entrer les autres dans des reritez qu’il ne connoit
- point encore, doir crourer des Ldées moyennes, ee les
- FAH-
- TUII.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 784. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0846?run=74