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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 822

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  1. 42 42L
  2. 822
  3. De VFaistence des autres Choses.
  4. issance que celle que nos Sens nous fournissent dans tel
  5. XI. Ou tel exemple particulice.
  6. Il) ad110c
  7. S. F3. D’ou il paroit qu’il y a deux Portes de Provosi-
  8. Policions paret FionS. I. L’une est de Propositions quiregardent l’exilten-
  9. xistence qu’on ce d’une chole qui réponde à une telle idéc; comme s
  10. peur connotie. j’ai dans mon P Iprit l’idée d’un Plephant, d’un Phenix,
  11. du Mourement ou d’un Ange, la première recherche qui
  12. le prelente naturellement, c’est, I une telle chole existe
  13. quelque part. Et certe connoistance ne s’étend qu’à des
  14. choles particulières. Car nulle existence de chotes hOrs
  15. de nous, excepté eulement l’existence de Dieu, ne peut
  16. etre conne certainement au dela de ce que nOs SenSROUS
  17. en apprennent. II. II y a une autre Porie de Proxositions
  18. ou est exprimée la conrenance ou la disconrenance de nos
  19. Idces abstraites et la dépendance qui est entr’elles. De
  20. celles Propositions peurent erre universelles et certaines.
  21. Rinse; ayant V’idée de Dieu et de mor.même, celle de
  22. crainte d d’obeisance, je ne puis qu’être acturé que je
  23. dois craindre Dieu e lur obeir: e certe Propolition lera
  24. certaine à l’égard de l’Hlomme en générat, si j’ai formé
  25. une idée abstraice d’une telle E spece done je luis un Cujet
  26. Darticulier. Mais quelque certaine que foit certe Propo-
  27. Ttion, Les hommes doivent craindre Dieu ex lur obeir,
  28. elle ne me proure pourtant pas l’existence des hommes
  29. dans le Monde; mais elle lera veritable à l’égard de tou-
  30. res ces Forres de Créatures des qn’elles riennent à ezilter.
  31. La certitude de ces Propoltions générales dépend de la
  32. convenance ou de la disconrenance qu’on peut décourrir
  33. dans ces Idées abstraites.
  34. 5. T4. Dans le premier cas, norre Connoissance cst la
  35. noirreausi des conléquence de l’ezittence des Choles qui produisene des
  36. générales con- idées dans norre e spric par le moren des Sens; et dans le
  37. chanc les Idées Second, norre Connoissance est une fuite des idées qui
  38. quoy qu’elles oient) existent dansnotre RIprit et y Pio
  39. duisent ces Propolitions génerales et certaines. La plii-
  40. Pare d’entr elles porrent le nom de veritez éternelles; et
  41. en effet, elles le lont toutes. Ccn’est pas qu’elles foient
  42. FOII.
  43. CuliereS FUTle
  44. On Peut con-
  45. Propolicions
  46. abItraiTeS.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 822. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0884?run=74