Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 826
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- 826 Des Noyens d’aurmenter nôtre connoissance.
- GHAP. Ce loit, apres aroir donné à son Corps le nom de Tout et
- a Con petit doise celui de partie, a unc plus grande cer-
- titude que Pon Corps e son petit doise, tout ensemble,
- Cont plus gros que son petit doisttout lcul, qu’il ne pou-
- roit avoir aupararant, ou quelle nourelle connoistance
- peurent lur donner sur le lujet de Son Corps ces deux
- termes relatits, qu’il ne puisse point avoir Lans cux. NC
- Dourroit-il pas connoitre que son C Orps cA plus gros que
- Con petit doige, s Con Langage étoit si impartair, qu’il
- n’eut point de termes relatits tels que ceux de tout et de
- partie? Je demande encore, comment clt-il pluscertain,
- apres aroir appris ces mors, que Con Corps cMt un Tout
- et Con petit doiot une partie; qu’il n’étoit ou ne pouroit
- étre certain que Con Corps étoit plus sros que lon petit
- doise, arant que d’aroir appris ces termes: Vnc person-
- ne peut donter ou nier arec autant de raison, que son
- Detit doise est une partic de Con Corps, que douter ou
- nier qu’il soit plus petit que Con Corps. DC Torte qu’on
- ne peut jamais se serrir de cette Maxime. Le tout est plus
- erand qu’une partie, pour prouver que le petit doige cA
- Dlus petit que le Corps, sinon en la propolant lans né-
- cessité pour conrainere quelqu’un d’une rerité qu’il con-
- noit deja. Car quiconque ne connoit pas certainement
- qu’une particule de Matiere arec une autre particule de
- Matiere qui luy est jointe, es plus grose qu’aucune des
- deux toute scule, ne lera jamais capable de le connoirre
- par le secours de ces deux termes relatits tout et partie,
- reduits à telle Maxime qu’il vous plairra.
- AEst danoereux S. 4. Mais de quelque manière que cela Poit dans les
- debatirsur des Mathematiques; qu’il foit plus clair de dirc qu’en Oeant
- un pouce d’une Ligne noire de deux pouces, ex un pou-
- ce d’une Ligne rouge de deux pouces, le reste des deux
- Liones fera égal. ou de dire que li de choses égales rous
- en otez des choles égales, le rette scra égal; je laisse de-
- terminer à quiconque roudra le faire, quelle de ces deux
- Propositions elt plus claire ec plutotconnue, cela n’étanE
- d’AMCUINE IMPOTEARCC POU CC que J’ai PTOLENLEMENE CM
- veue
- XII.
- Principes Fca
- EITS.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 826. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0888?run=74