Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 870
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- 870
- Dea aus oi.
- FFA P. Dien loin d’avoir tire une conséquence solide de fondée
- aVII. en raison, il a montré seulement le desr qu’il aroit qu’el-
- lc le sur ou qu’on la recit en cette qualité. Mais ce n’est
- Pas le Byllosilme qui dans l’un ou l’autre de ces cas de-
- courre ces ldées ou fait roir leur connexion; car il taut
- que l’Fsprit les ait trourées, et qu’il ait appereu la con-
- nexion de chacune d’elles arant qu’il puisse s’on servirrai-
- Ponnablement à Former des Syllogilmes; à moins qu’on
- ne dise, que toute Idéc qui se presente à l’fspric, Deut
- aez bien entrer dansun Sy llogilme lans qu’il foit nécel-
- laire de considerer quelle liailon elle a arec les deux au-
- tres; et qu’elle peut serrir à tout hazard de terme moyen
- pour prourer quolque conclusion que ce foit. C’CA cc
- que perlonne ne dira jamais, parce que c’est en rertu de
- la conrenance qu’on appercoit entre une idéc morennee
- les deux extremes, qu’on conclur que les extremes con-
- viennent ontreux; d’ou il s’enluit que chaque idéc mo-
- renne doit étre relle que dans toute la chaine elle ait une
- connexion rilible avec les deux Idées entre lelquelles elle
- est placée. lans quor la conclusion ne peut etre déduite
- par Con entremisé. Car par tout ou un anneau de corte
- chaine rient à le détacher et à n’avoir aucune liaison avec
- le reste; des là il perd toute la Force, et ne Deut PluS
- contribuer à actirer ou inferer quoy que ce foit. Ainsi,
- dans l’exemple que je riens de propoler, quelle autre cho.
- le montre la Force et par conséquent la justesse de la con-
- sequence, que la reiie de la connexion de toutes les I.
- dées morennes qui actirent la conclusion ou la ProDOl
- tion inferée; comme, Les hommes seront punis
- Diou celui qui punit
- Le puni coupa
- ment
- e
- Liber
- La punition just
- I auroit pû faire autre-
- Puissance de se détermi-
- ner soy même Par cette visible enchainure d’Idées, ainsi
- jointes ensemble tout de luite, en Porte que chaque idée
- moyenno s’accordoido chaque coré, arec les deux Idées
- entre lesquelles ello est immediatement placéc, les idees
- ’hommes, ee de puissance de se déterminer soy même, Pa
- roinent
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 870. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0932?run=74