Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 877
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- Dela Raison. Liv. IV.
- EBE te TOnE jamaiS COnTaInCUS _C aFEirCZ par la danS lC CTE A P.
- parti du vainqueur. IIs reconnoissent peut-etre que leur
- adverlaire cs Dlus adroit dans la dispute; mais ils ne lait-
- Pent pas d’Etre persuadez de la justice de leur propre cari-
- Sc; ex tour raincus qu’ils Pont, ils se retirene avec la me-
- me opinion qu’ils aroient aupararant; ce qu’ils ne POur-
- roient faire, s cerre manié̀re d’argumenter portoit la lu-
- miere ex la conriction avec elle, en Porre qu’olle Ac voir
- aux hommes oi est la Verice. Austi 2- F. on regardé le Syl-
- Jogilme comme plus propre à Faire obtenir la rictoire dans
- la Dispure, qu’à décourrir ou à contirmer la V érité dans
- les recherches sinceres qu’on en peut Faire. EF S’il es Cer-
- tain, comme on n’en peut douter, qu’on puisse envelop.
- per des raitonnemens Fallacieux dans des Spllosilmes, il
- Faut que la fallace puisse eere décourerte par quelque aur-
- ere moyen que celui du Syllosilme.
- J’ai rii par experience, que, lorsqu’on ne reconnoit
- Pas dans une chore tons les iitages que certaines gens ont
- eté accoutmmez de luy accribuer, ils s’écrient d’abord
- que je roudrois qu’on en negliseat enticrement l’ulage.
- Etais pour prevenir des impucations si injustes et si delti-
- trées de Fondement, je lour déclare ici que je ne luispoint
- d’aris qu’on le prire d’aucun moyen capable d’aider l’Rn-
- cendement dans l’acquisition de la Connoistance; et si
- des pertonnes Ailées eE accoutumées aux formes Sylloci-
- Eigues les trourent propres à aider leur Raison dans la
- décourerte de la Verité, je croy qu’ils doirent s’en ser-
- vir. Tout ce que j’ai en reie dans ce que je riens de diro
- du Syllogisme, c’elt de leur prourer qu’ils ne dorroiene
- Das donner plus de Doids à ces formes qu’elles n’en meri-
- TEnE, ni SC Fgurer que Pans leurs secours les trommes ne
- Font aucun utage, ou du moins qu’ils ne font pas un ula-
- se si partait de leur Faculté de raisonner. II y a des
- Teux qui ont beloin de Lunettes pour roir clairemene ee
- distinctement les Obiets; mais CeIZ gNi S’en. TerVeHE, ne
- Foirent pas dire à cause de cela que pertonne ne peut
- bien voir lans lunettes. On aura railon de juger de Ceus
- SCIIF 3
- 6
- AVII.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 877. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0939?run=74