Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 899

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1. e de leurs bornes distinctes. L. TV. IV.
2. ou ce Tirre ait une autorité dirine; ne peut jamais eErO CH A P
3. une matière de For, mais de Raison; julques- la que jc ZVIII.
4. ne puis renir à y donner mon consentement que par l’u-
5. lagc de ma Railon, qui ne peut jamais exiger de moy,
6. on me mettre en état de croire ce qui est contraire à clle-
7. même, étant imposible à la Raison de porter jamais lRI-
8. prit à donner lon assentiment à ce qu’elle même troure
9. déraitonnable.
10. Par conséquent dans toutes les choles ou nouS recerONS
11. une claire cridence par nos propres Idées et par les Prin-
12. cipes de Connoissance dont j’ ai parté cy-desus, la Rai-
13. Con est le rray Juse competent; et quoy que la Rerela-
14. tion en s’accordant avec elle puisse contirmer les déci-
15. TIOnS, elle ne Pauroit pourtant, dans de tels cas, invali-
16. der les décrets; et par tont oi nous arons une décision
17. claire et évidente de la Raison, nous ne pourons étre
18. Obligez d’y renoncer pour embrasser l’opinion contraire,
19. Tous precente que c’est une Matiere de Foy; car la loy
20. ne peut aroir aucune autorité contre des décitions claires
21. ex expresses de la Railon.
22. S. 7. Mais en troisième lieu, comme il y a plusieurs Les choles qui
23. choles sur quor nous n’arons que des notions Fort impar. sont au destus
24. Faites ou sur quoy nous n’en arons ablolument point; et
25. d’autres dont nous ne pourons point connoitre l’exitten-
26. ce passée, prelente ou a renir, par l’ulage naturel de nos
27. Facultez; comme, dis-jc, ces choses lont au delâ de ce
28. quc nos Facultez naturelles peurent décourrir et au del-
29. lus de la Raiton, ce Cont de propres Matières de Poy
30. lorqu’elles sont revelées. Ainsi, qu’une partie des Anges
31. Cc Coient rebellez Contre Dieu, et qu’à cause de cela ils
32. ayent eté prirez du bonheur de leur premier état; et
33. que les Morts reslusciteront et virront encore; ces cho-
34. ses ec autres Lemblables étant au delà de ce que la Raison
35. peut décourrir, sont purement des Matieres de Foy avec
36. lesquelles la Railon n’a rien à voir directement.
37. de la Raiton.
38. 5. 8. Mais parce que Dieu en nous accordant la Lu- Ounon COH
39. niere de la Raison, ne s’elt pas eté par la la liberce de coa
40. ALXXXZ 2
41. BOUS

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 899. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0961?run=74