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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 903

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  1. DelLMonsiasme. LIV. IV.
  2. 90
  3. Patoissent Tourent le pius cerailonnables, et plus intenlez C H A P.
  4. que os eo me. etcud gata impossibile est, Se lecror =VIII.
  5. parce qu c pee e e maxime qui peur paller
  6. dans un homme de bien pour un emporrement de zelc;
  7. mato ce sctore un solt cllale resle pour décerminer
  8. les hommes duns se cuble de leurs opinions ou de leur
  9. ReAgiOn.
  10. ALA P LT RF XIX
  11. De lEnhousiasme.
  12. VTCONOVE veut chercher serieulement la combien il est
  13. Verité, doit arant toutes choses conceroir nécestaire d’ai-
  14. de l’amour pour FIlc. Car celui qui ne l’ai-
  15. mec la Vericé.
  16. me point, ne lauroit le tourmenter beaucoup pour l’ac-
  17. querir, ni etre beaucoup en peinc loriqu’il manque de la
  18. trourer. II n’y a perlonne dans la République des Lct-
  19. tres qui ne Fasse profestion ouverte d’é̂tre amateur de la
  20. Verité, e il n’y a point de Creature railonnable qui ne
  21. Drit en mauvaile part de passer dans l’Esprit des autres
  22. pour avoir une inclination contraire. Mais avec tout ce
  23. la, l’on peut dire lans le tromper, qu’il y a Fort peu de
  24. sens qui aiment la Vérite pour l’amour de la Verité parmi
  25. Ceux. la même qui crovent étre de ce nombre. Sur quoy
  26. il raudroit la peine d’examiner comment un homme veut
  27. connoitre qu’il aime lincerement la Verité. Pour moy,
  28. je croy qu’en voici une preure infaillible, c’est de ne pas
  29. recevoir une Proposition avec plus d’assurance, que les preu-
  30. ves sur lesquelles elle est fondée ne le permettent. II est
  31. visible que quiconque ra au delà̂ de cette melure, n’em
  32. brasse pas la Verité par l’amour qu’il a pour elle, qu’il
  33. n’aime pasla Verité pour l’amour d’elle même, maispour
  34. quelque autre fin indirecte. Car l’éridence qu’unc Pro-
  35. Doltion est veritable (excepte celles qui sone ćridentes
  36. Par. CHCS. MEMCS) contistant uniquemenc dans. les preures
  37. qu’ur
  38. FT A P.
  39. X.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 903. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0965?run=74