Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 903
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- DelLMonsiasme. LIV. IV.
- 90
- Patoissent Tourent le pius cerailonnables, et plus intenlez C H A P.
- que os eo me. etcud gata impossibile est, Se lecror =VIII.
- parce qu c pee e e maxime qui peur paller
- dans un homme de bien pour un emporrement de zelc;
- mato ce sctore un solt cllale resle pour décerminer
- les hommes duns se cuble de leurs opinions ou de leur
- ReAgiOn.
- ALA P LT RF XIX
- De lEnhousiasme.
- VTCONOVE veut chercher serieulement la combien il est
- Verité, doit arant toutes choses conceroir nécestaire d’ai-
- de l’amour pour FIlc. Car celui qui ne l’ai-
- mec la Vericé.
- me point, ne lauroit le tourmenter beaucoup pour l’ac-
- querir, ni etre beaucoup en peinc loriqu’il manque de la
- trourer. II n’y a perlonne dans la République des Lct-
- tres qui ne Fasse profestion ouverte d’é̂tre amateur de la
- Verité, e il n’y a point de Creature railonnable qui ne
- Drit en mauvaile part de passer dans l’Esprit des autres
- pour avoir une inclination contraire. Mais avec tout ce
- la, l’on peut dire lans le tromper, qu’il y a Fort peu de
- sens qui aiment la Vérite pour l’amour de la Verité parmi
- Ceux. la même qui crovent étre de ce nombre. Sur quoy
- il raudroit la peine d’examiner comment un homme veut
- connoitre qu’il aime lincerement la Verité. Pour moy,
- je croy qu’en voici une preure infaillible, c’est de ne pas
- recevoir une Proposition avec plus d’assurance, que les preu-
- ves sur lesquelles elle est fondée ne le permettent. II est
- visible que quiconque ra au delà̂ de cette melure, n’em
- brasse pas la Verité par l’amour qu’il a pour elle, qu’il
- n’aime pasla Verité pour l’amour d’elle même, maispour
- quelque autre fin indirecte. Car l’éridence qu’unc Pro-
- Doltion est veritable (excepte celles qui sone ćridentes
- Par. CHCS. MEMCS) contistant uniquemenc dans. les preures
- qu’ur
- FT A P.
- X.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 903. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0965?run=74