Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 908
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- 900
- De l’Enthousiasme.
- que le Crepuscule de la Raison nous la montre. Cette
- lumiere qui rient du Ciel est rire, claire et pure, elle
- semporte la propre démonstration avec cllc, e nous
- Dourons arec aurant de raison prendre un ver luilant
- pour nous aider à roir le Soleil, qu’à examiner ce ravon
- ocelette à la Fareur de norre Raison qui n’est qu’un foi-
- 33 blc e obscur lumionon.
- S. 9. C’est le Langase ordinaire de ces gens- la. IIS
- TOnE aTTreZ, ParCO qu’ils TOnE aTTUTOZ; Q leurS pertua-
- SOnS lont droites, parce qu’elles lont Fortement établics
- dans leur Psprit. Car c’elt à quoy le reduie tout ce qu’ils
- disent, apres qu’on l’a décactié des metaphores priles de
- la veue et du sentiment, dont ils l’enveloppent. Cepen-
- dant ce Langage figuré leur impole (i Fort, qu’il lcurtient
- licu de certitude pour eux-mêmes et de démonstration à
- l’égard des autres.
- S. 20. Mais pour examiner avec un peu d’exactitude
- cette lumière interieure et ce sentiment Tur quoy ces
- pertonnes Font tant de Fonds. II y a, disent-ils, une lu-
- mière claire au dedans d’eux, et ils la vorent. IIS Ont
- un sentiment rit, e ils le sentent. IIS en Pont aNureZ, et
- ne rorent pas qu’on puisse le leur disputer. C’ar lors-
- qu’un homme dit qu’il voit ou qu’il sent, pertonne ne
- peut lur nier qu’il rore ou qu’il sente. Mais qu’ils me
- permettent à mon tour de leur Faire ici quelques Ouc-
- Aions. Cetre retie, est.elle la perception de la vericé
- d’une Proposition, ou de ceci, que c’est une Revelation
- qui vient de Dien: Ce sentiment, est- il une perception
- d’une inclination ou Fantaisie de faire quelque chole, ou
- bien de l’Fsprit de Dieu qui produit en cux cette incli-
- nation: Ce lont la deux perceptions fort differentes, et
- que nous derons distinquer Coigneulement, si nons ne
- roulons pas nous abuler nous-mêmes. Je puis apperce.
- voir la vericé d’une Propolition, et cependant ne pas ap-
- perceroir que c’est une Rerelation immediate de Dicu.
- Je puis apperceroir dans Fuclide la vérité d’une Propo-
- sition, Paris qu’elle loir ou que j’appercoire qu’elle loit
- UIC
- GFFA P.
- AIX.
- COMenE On
- peur décourrie
- Enchoncial.
- LC.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 908. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0970?run=74