[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 24
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- L. L
- +
- comprendre des choses eres difficiles, i’ay conceurne gran-
- de elperance de pouvoir venir à bour de tout le rette, li ie
- pouvois vne Eoisnoiier auce vous vn entretien, cel qu’on le
- Deut enere des personnes csloignées, duquel ayane banny
- eoute contestation (que ie lcay vous estre en horreur, de a la-
- queIle ie ne Tuis nuILCMEHE POFFC) nouS pusIONS par CC
- moyen d’un commun accord, e auec une Franchile vray-
- mene PhiloCophique, ou plucost Chrestienne, cranailler en-
- semble à la recherche de la veriré.
- Je n’insiste poine a cc que rous répondez à l’objection
- que ic vous ay fairre, touchane les penlées d’un entane qui
- est au venere de la mere. Mais atin que cela le concoiue
- mieux, il me semble qu’il Ccroit a propos que rous prisiez la
- peine d’expliquer plus amplemene ce quiluit.
- T. Pour quoy l’Ame d’un entant n’a poine de Concepeions
- Pures, mais sculemene des senlations Contules. Ic diray
- Pourtane ce quime rient maincenant en la penseg. Pendane
- que l’Arne cA vnic au Cors, il Cemble qu’elle ne puisse en
- aucune facon décourner la pensée des impresions que les
- Cens Fone lur elle (ce qui courestois est necessaire pour vne
- conception pure) aumoinslors qu’elle cstouchée aucc beau-
- coup. de Forcepar leurs objets, Poit exrerieurs, Coic intericurs;
- D’ou viene que dans vne douteur picquance, ou dans vn
- plaisir corporel eres velemene, elle ne peut penler à autye
- chole qu’à la douleur ou à son plaisir. Pc par la il me semble
- qu’on peut expliquer pourquoy les Phreneciques onc l’Espric
- eroublé; c’es asçavoir, a caule que les Fspries Animaux qui
- lont dans le cerueau eAaneriolemmene agitez, l’AmC aCOrS
- CAG Forr occupée des Imaginations qu’elle en recoit, qu’elle
- ne peuc porcer ailleurs la penséc, ny penser d aurre cholequ’a
- cela. le voudrois que rous prissicz la peine d’expliquer plus
- claircinene, (si cela ne vous incomimode poinc) qu’elle est
- cerre conjecture; ex li elle est vraye, commenc elle DeuES’aP.
- pliquer aux Entans, a aux Lecharsiques.
- 2. Toucesfois encore qu’il n’y aic aucunes conceptions pu
- res daris un entane, mais sculemene des senlations contules,
- DOUI-
- R F S
Cite
[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 24. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0052?run=74