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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 19

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  1. f0
  2. que
  3. TC.
  4. rée
  5. 159
  6. Be
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  8. DUH
  9. OuS
  10. ne
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  12. que
  13. 43
  14. db.
  15. D
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  17. en
  18. rC.
  19. II
  20. cet
  21. et
  22. 169
  23. DY
  24. ad
  25. Ob.
  26. ta
  27. ni
  28. se
  29. C5,
  30. ab
  31. Oit
  32. Dupeché. Chap. L.
  33. riroit par un détour rers Coy même ou vers reccrbili.
  34. Pon propre esprit; pour des raisons que nous te.
  35. verrons dansla suite, e que l’érenement a
  36. veritiées dans la chute des Anes et dans
  37. celle de l’homme.
  38. XVIII. Encinquième lieu, quant à Ia 1i - XVIII.
  39. berte, je dis, que pose que lhomme ne soit
  40. Que l’hom-
  41. mene pon-
  42. pas une machine brute, il Faut nécestaire. voit tire
  43. ment qu’il ait la liberté. Cela ne Deut é̂tre sansliberit:
  44. aULTCIenE; EF pOurquOI: APreS Ce que e qu’elant
  45. libre, il
  46. l’ay dit (a) dans le lirre precedent, je n’ay choit neces
  47. Dlus rien a endire ics. Je prie le Lecteur sairement
  48. de Faire reRexion sur ce que j’ en ay écrit cy. labile.
  49. dessus: il verra, s’il a des reux et de larai (a) OccOn.
  50. TOn, alsez de pourquoi nécessaires de cette de la
  51. verité. Or cette liberte veutdire, que l’a- CFCAE.
  52. ChoP.
  53. me peut d doitdonner de loy à son acte le XVII
  54. tours e la conduite rers les objets d’une fa-
  55. conde son cru, et lans érre limitée que selon
  56. la meture de la manière qu’il luy plaira. Cela
  57. veut dire, qu’il tient à elle de tourner les
  58. Facultes rers les trois Portes d’objets autant
  59. qu’il luy plaira: Car cela est implicitemenEre-
  60. inis à son chois, arec toute la conduite,
  61. Tans aucune décermination. D’ou il s’en-
  62. luic, qu’elle peut se déterminer, ou cester
  63. de se déterminer iey ou là s’il suy plait: el-
  64. le peut manquer de faire le deroir qui est
  65. remis à la dispolition; puis qu’étant tiréc du
  66. néant quant à la manière de subsicter dans
  67. l’homme, elle peut entant qu’elle eAt dans
  68. l’homme, se conduire d’une maniere qui se
  69. lente de Ponnéant, et qui soit bien diferente
  70. de la conduire de l’orisine de la nature com-
  71. InC CHC CAtdanS DieU.
  72. OHI

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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 19. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0035?run=74