L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 7
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- sC
- que
- (On
- Providence 2 niver selle. C hap. I.
- ’occuper, la combler et la perfectionner. Providen.
- Lxemple. Lors que la lumiere du Soleil.
- ou qui plus est, lors que la lumiere dirine.
- m’elt communiquée, s’appelle cette com-
- inunication la, objectire; parce que la lu-
- miere, Curtout la divine, qui est le Filsde
- Dieu, n’est pas une partie de ma nature;
- ais qu’ellen’en est que l’objet; objetinta-
- bitant, il estrrar, e objet interieur; mais
- vas naturel ni essentiel. Se me persuade qu’il
- n y apertonne quine comprenne bien cela.
- VIII. Ouand donc l’on demande, si les
- vITI.
- choses et les actributs de Dieu Pone commu. Il y acn
- nicables? La question peut avoir deux lens,
- Dichact
- choses sub
- Je subjectif, et l’objectif. PTous l’altons pren jectivemen
- dre dans le premier Tens. Nous demandons communi-
- donc, Si lescholes qui tont en Dieu, Tunt cables à
- d’autres
- subsectirement communicables a d’autres qu’aluy.
- cholesqu’a Dieur
- II Faut bien que cela loit: car aurrement,
- les creatures scroient un pur néant; inca-
- Pable de participer aus choses dirines, me-
- me objectirement; ce que pertonne ne dira
- Jamais. Car je me persuade que, Tans per.
- dre laraiton, personnene Couriendra, quc
- Dieu ne puisse derenir l’objet de quelque
- creature. Maissi la creature ne communi
- quoit ou ne participoit subjectirement à l’e-
- tre _ d l’intelligence, elle ne pourroit com
- muniquer à l’Objer dirin Or cesproprié-
- tC5, étre, intelleet, volonté, sont origi-
- nairement en Dieu Peul. Donc ce qui cllen
- Dicu est communicable d’une communica.
- rion subjectire.
- ijel
- C
- clavanc la
- edure
- IX. Mais
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 7. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0023?run=74