L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 8
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- CC aVaNC
- la chure.
- AI Y a dan
- L’Oeconomie de la
- IX. Mtais s’il en cltoit ains de tont ce qui
- est en Dieu, la Creature Peroit, ou derien-
- droit, Tubjectiremene Dieu; puis que tout
- Coi est en Dieu, lur deriendroit naturet
- _ essentiel. Ily a encoreicy une insione di-
- Rinction à Faire. Je l’appelle insione, pOur
- inculquer, qu’il ne s’agit pas icy de distin-
- etions friroles e rilibles, telles que Cont la
- plus part de celles des Fcoles. II s’agit icr
- desnotionsles plus solides et les plustonda-
- mentales de toutes les choses du mon-
- de, et qui sont une Tource inepuitable de
- verites eres importantes et de raleurunirer-
- TeIlC.
- Z. IIy a dans Dicutrois Tortes de choles,
- Frois sorres ou de raxports, ou d’actributs, ou de reali-
- tes, ou entin, comme on roudra lesnom
- Mer. Les premieres, Tont celles que l’on
- SS Frinicé. Considere dans la Dirinite comme un fujet,
- et un Fonds qui doir receroir et admettre
- quelque chose: telles Pont, par exemple,
- l’etre e l’étrelibre, la puistance, l’actirité,
- la sensibilice, le desir, la Faculte de l’intet-
- lect, Celle d’acquiescer, e semblables, que
- l’onrapporte directement au Pére. Les se-
- condes Tontcomme les objets et les lumieres
- qui Ce presentent à ces premières- ld: et ce
- Tone, les splendeurs lummeuses de la Diri-
- nice, ou le Fils de Dieu. Fe les troistémes.
- Tont les emotions substantielles de relultan-
- tes de l’union de ce qui est tubjectiFarec ce
- qui est objectit dans la Dirinité; des Facul-
- cesde Dicu (pour ainsidire) avec leur ob-
- et, ou du PerearecleFils: et ce lOnt, les
- Oyes
- 1X.
- en des
- oses sbu
- etivement
- incommu-
- nicables
- ia
- eres
- dechoses a
- considerer
- est Dieu.
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 8. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0024?run=74