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LBr. 153 · Chauvin, fol. 19v

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  1. LAuteur monstre qu’on ne sçauroit
  2. ieux connoistre Dieu que par le non
  3. lorsqu’en parlant à Moise; il s’appella:
  4. qu’il se est donna luy même en parlant
  5. S..Et ples noms que Dieu donne aux choses, estant les meilleurs,
  6. a Moise, celuy qui est. i sient A il tient
  7. sera
  8. cette notion anterieure à celle qu’on
  9. que e aescant que de l’estre le ples parfait
  10. que Descartes et Henri More, ont employée
  11. Et la raison qu’et autres habiles philo-
  12. sophes ont employée. Et la raison que l’auteur
  13. qu’il en donne est, que l’essence ou nature
  14. d’une chose consiste dans ce qui est les premieres conceptions
  15. qu’il faut employer pour en former la
  16. notion; anquelleles ont ou joint par
  17. ta
  18. apres les asfections ou proprietés. En
  19. quoy il faut suiore ordre de la nature
  20. et non pas l’ordre arbitraire. Or selon l’auteur
  21. luy la souveraine perfection presuppose
  22. en Dieu quelque chose d’anterieur, qu’il dit estre
  23. dit estre la substance même ou la premiere Essence, ou plenitude
  24. apremiere Essence de tous les estres, ou l’Estre des Estres, Ens Entium,
  25. qui convient assez avec ceux qui soutiennent qui contient la prenitude
  26. que la preuriere notion de Dieu est d’estre
  27. Ens per se. ce qui a quelque rapport
  28. à l’opinion de ceux qui soutennent que
  29. la premierement notion de Dieu est
  30. Cus per se avro. Ens a se
  31. Ainsi il semble quel nastre auteur differe
  32. encor un peu de ceux qui soutiennent
  33. que la premiere notion de Dieu est: Ens
  34. à se: ctre de soy, d’ou ils pretendent:
  35. ce qui est
  36. inferent que qu’il est la source des autres
  37. quoyque dans le fonds ces deux notionsS
  38. accordent assez
  39. quant à la perfection
  40. l’auteur soûtient, qu’elle consiste dans
  41. une addition, ou multiplication, de sorte
  42. qu’il soutient, qu’une chose est d’autant
  43. plus parfaites qu il y a plus d’additions
  44. comme dans les nombres;
  45. en elle; (et que haque chose est par faite
  46. hun eot r
  47. à mesure qu’elle est d’ou il sn fere que
  48. l’estre qui contient toute laessence; plenitude des estres
  49. e contient aussi tous les degrés ou toutes les additions.
  50. Et un Musicien quelque habile qu’il soit, n’est jamais parfait.
  51. de tous les autres

Cite

LBr. 153 · Chauvin, fol. 19v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-958114:0038?run=74